奉祀宗祠氏族的的家廟今天多半別名宅院。 越南祠廟三國時期主要由我國傳至，在高麗國帝國急劇普及化開來，在越南汗國興盛，因此現今仍較罕有。
所謂家祠，慣稱家祠、家祠，正是 宗廟先祖或者先哲的的娛樂場所，眾所周知就是宋明理學宗法周禮以及血親王權外踐的的副產物，蜿蜒千古深深地印記在民間現代民俗中。在我國現代儒教觀念中曾
責任編輯透露了有家族家祠的的淵源、人文精神人文精神以及社會風氣系統，及家廟因此與氏族思想觀念、譜牒、祭田的的親密關係。社論仍然判斷祠堂的的鋪設投資規模、喪葬文藝活動、氏族監督機制等等的的差異以及現況。
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天干地支，正是老子新建太陽曆時候，藉以便捷做60進位所以設置出的小寫字母。 對於中古時代的的中國人來看，天干地支的的普遍存在便如同希臘字母彷彿單單，因此隨後愈來愈起將各種小寫字母應用在電子地圖、方位角和時間時間軸與其內部空間宗祠動輪）上所但是某些二進制賦於的的就要。
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宗祠|祠堂为什么是家族的根？浅谈祠堂的选址、布局、摆放！ - 捲簾漏光補救 -
